Üretkenlik ve kendi kendini optimize etme saplantısıyla şu anki duruma nasıl geldik?
Öncelikle şunu söylemek istiyorum ki üretkenliği iş başında ölçülen ya da kendi hesabına çalışan biri takıntılı gibi görünebilir, ama bunun nedeni takıntılı olmalarıdır. Bunlardan bazıları zorlama veya işyerinin tasarlanma şeklidir. Bazıları ayakta kalmak ya da daha iyi bir yaşam sürmek istiyor. Bu yüzden karmaşık.
Üretkenliğe olan genel saplantımızın köklerinin, çalışmanın ahlaki bir denklem olduğu Protestan çalışma etiğine dayandığını söyleyebilirim: Her zaman meşgul değilseniz, iyi bir insan değilsiniz. Kazandığınız parayı gerçekten harcamanız bile gerekmiyor. ABD’de, üretkenliği artırmak için bilimsel bir yöntem olan Taylorizm’i fabrika dışındaki şeylere uygulamaya yönelik 20. yüzyılın başlarında bir saplantı vardı. Öjeni ile birleşen bedenlere bile. Bir makineyi belirli standartlara göre mükemmelleştirme takıntısıydı. Bu fikir hala bizimle çok fazla.
Bu fikre karşı çıkmak için kitabınızı kullanan okuyucuları nasıl görüyorsunuz?
Kuş gözlemciliği rehberi gibi bir şey sunmaya çalışıyorum. Sahibim Sibley Kuşları Batı alan rehberi ve bana hangi kuşları görebileceğimi ve onları tanımanın yardımcı yollarını anlatıyor. Bir gün artık o rehber kitaba ihtiyacım olmayacak ama yeni bir yere gidersem ihtiyacım olacak. Kılavuz kitap formatı paylaşılan bir kelime dağarcığı sağlar, böylece diğer insanlarla gördüğünüz şeyler hakkında konuşabilirsiniz.
Bir bireye patolojik gelen veya kişisel bir eksiklik gibi bir şeyi alıp daha geniş bir bağlama oturtan kitap türüne gerçekten saygı duyuyorum. Ve bu daha geniş bağlamda, aynı duyguya sahip olan diğer insanlar da var.
Ve bu duygular yeni değil. Örneğin, kitabınız 60’ların hippi hareketinden vazgeçmek için büyük bir kültürel baskı olarak bahsediyor. Ama uzun sürmedi. Mevcut koşulları, insanların vazgeçmesi ve kalıcı hale getirmesi için daha verimli buluyor musunuz?
Her nesilde, kültürel varsayımlarla çelişen insanlar vardır. Politika üzerinde her zaman kalıcı etkiler bırakmaz, ancak sanat ve kültüre bakarsanız oradadır.
Yapmaya çalıştığım şeylerden biri, aynı duygunun önceki tüm tekrarlarını, bu anlamlı bir yaşam arzusunu ve bir özerklik duygusunu birbirine bağlamak. öğrencilerim alabilir İşlenmiş Dünya, 80’ler ve 90’lardan sevdiğim bir dergi ve içindeki her şeyi tanıyorum – bu aptallaştırıcı kültüre bir yanıt olarak mizah ve alaycılık. İçinde kendilerini tanıyacaklardı.
Bu mesajın iletilmesine yardım etmek istiyorum ki artık bu duyguları yaşayan biri yalnız olmadığını anlasın. Şu anda yalnız değiller. Tarihte de yalnız değiller.
Stanford’da dijital sanat öğrettiğiniz süre boyunca, öğrencilerinizin kendi zamanları hakkında nasıl konuştuklarında bir eğilim fark edip etmediğiniz merak ediyorum.
2013’ten 2021’e kadar öğretmenlik yaptım ve bu süre zarfında kesinlikle tükenmişlik ve akıl sağlığı hakkında daha fazla konuşma yapıldı. Girişimci bir zihniyete yönelen öğrenciler -masanızda uyuyun, çalışmak sizin tutkunuzdur- ve bunu tamamen reddeden diğerleri vardı. Bu değerlerin reddi kesinlikle öğretmenliğimin son yıllarında daha çok konuşulan bir konu çünkü bazı şeyler çok sürdürülemez görünmeye başlıyordu.
Bir yanıt bırakın